. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 964 - وسألتُ أبي عن خالدٍ [ أبي ] ( 1 ) الْهَيْثَمِ المَدائني ؟ فَقَالَ أَبِي : جَاءَنِي سعيدٌ البَرْذَعِيُّ ( 2 ) ، فَقَالَ : حدَّثنا أَبُو مَسْعُودِ بْنُ الفُرَات ( 3 ) ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ بَكْر بْنِ مُضَر ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ أَبِي سَكْنَةَ ( 4 ) ، عَنْ معاوية ، عن النبيِّ ( ص ) قَالَ : لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي . . . . قَالَ أَبِي : فأنكرتُ ذَلِكَ ، وأنكَرَه أَبُو زُرْعَةَ ، وَجَعَلُوا يقولونَ :

--> ( 1 ) في جميع النسخ : « ابن » ، وهو تصحيف ، فخالدٌ هذا هو : ابن القاسم المدائني ، المتقدِّم في المسألة رقم ( 410 ) ، وكنيته : أبو الهيثم ؛ كما في " الجرح والتعديل " ( 3 / 347 ) . ( 2 ) المثبت من ( ف ) ، وفي بقيَّة النسخ : « البردَعي » بالدال المهملة ، وكلاهما صواب ، فهو منسوب إلى « بَرْذَعَةَ » مدينة بأذْرَبيجان ، وقد صحَّ فيها إعجام الدال وإهمالها . وقيل : هو منسوب إلى « بَرْذَعَةِ الدابة » ، وقد صحَّت فيها لغةٌ بإهمال الدال ، وعليه فالنسبة إليها يصحُّ أن تكون بالمعجمة والمهملة ، وبالوجهين وردت في مصادر ترجمته . انظر " معجم البلدان " ( 1 / 379 ) ، و " توضيح المشتبه " ( 1 / 451 - 452 ) وتعليق محققه ، و " القاموس المحيط " وشرحه " تاج العَروس " ( بردع ، وبرذع » . ( 3 ) في ( ف ) : « فقال حدثنا أبو مسعود ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودِ بْنُ الْفُرَاتِ » . وهو : أحمد بن الفرات . ( 4 ) في ( أ ) و ( ش ) و ( ف ) : « سكينة » ، والمثبت من ( ت ) و ( ك ) ، وهو الصَّواب ، كما في " الجرح والتعديل " ( 3 / 484 ) ، و " الإكمال " لابن ماكولا ( 4 / 320 ) .